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    《惊弓之鸟》教学反思

    18-04-13 作者:木木 来源:未知 点击:59



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    《惊弓之鸟》教学反思

    第四个教学周的周二第三节参与了毕xx老师执教的听评课活动。毕老师执教风格显明,有着自己独自的魅力。多听她的课一定颇有受益,因她的课是用心的,也是灵感性的。所谓灵感性,我认为是自于多年的积淀和天性的灵感。
    毕老师执教的《惊弓之鸟》是一篇极为传统经典的课例。记得我刚参加工作所讲的第一堂面对济宁市几个县市的公开课。至今,对该课例印象颇深。听罢此课,又唤起我埋藏在心底里的记忆。似曾经历,又一次跟着毕老师与更羸进行了近距离的对话。
    周三下午,对毕老师执教的《惊弓之鸟》一课进行评议。由于我4:30去值班,只对此课谈了谈我个人层面的想法,其他几位老师的精心评说,我没有分享到,甚至遗憾。
    毕老师执教中,以“心到、眼到、口到”之法引领学生。为此,我也以此为题目谈谈自己的粗浅之认识。
    一、心到、眼到、口到,执教者自身之法宝。
    毕老师在上课伊始,就将“心到、眼到、口到”这六个字作为副板书,写于黑板的右侧。板书虽是“副”,然作为方法贯穿了整个课堂,成了一条“主线”。
    我们知道,这六个字出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到谓心到、眼到、口到。心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却自漫浪诵读决不能记记亦不能久也。三到之中心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”
    这虽是读书之法,我也觉得作为执教之法宝也是适用的。就毕老师执教而言,其自身恰恰做到了这三点。不精于“心”,何以执教驾轻就熟。就是由于毕老师执教中的“用心”,才能清晰把握课堂的脉络,才能在先以“惊弓之鸟、信不过”等关键词语的理解为方法引领,引导学生抓住关键词语去感悟更羸是一位“能手”,到更羸是一位“射箭能手”,再到更羸是一位“有名的射箭能手”。再如,她只有“用心”才能有“主板书”与“副板书”的设计。“主板书”是课主旨的彰显,“副板书”是学习方法的引领。同样,若心中有了学生,眼中没有学生,她又何以明了学生学习时的情状,又怎样凸显学生的主体性。而“口”又为“心声”。毕老师只有心中想要教给学生读书时要学会标画批注,才能说出“不动笔墨不读书”的读书之法;毕老师只有心中认为学生所表达与自己的见解相近或相同时,才能说出“英雄所见略同”的赏识或肯定。
    总之,毕老师为了让学生在读书之时做到“心到、眼到、口到”,她自己已是“三到”的先行者。
    二、心到、眼到、口到,学习者的读书之法。
    让学生做到“心到、眼到、口到”,绝非一日之功。然,若没有这一方法的引领,更难谈到学生“会读书,善读书”。毕老师在教给学生“三到”之读书方法时,最要紧的是引领学生“心到”,继而“眼到、口到”则水到渠成。例如,当毕老师引领学生理解“孤单失群、悲惨”后问学生:“你们是用什么方法理解关键词语的?”学生答道:“联系上下!”毕老师在副板书的位置边板书“联系上下”便强调说:“读书时,只要‘心到、眼到、口到’,特别是‘心到’,就一定能读懂课。”再如,当毕老师让学生找出最能体现更羸是“射箭能手”句子时,一学生读出“更羸并不取箭,他左手拿弓,右手拉弦……”一句,并能说出自己的理解。而后,毕老师给予了该生赏识性评价:你真会读书!其实这就是肯定学生读书做到了“心到”。“心到”了,“眼”能不到吗?那该生的朗读和理解,岂不是“口到”?
    因此,从毕老师执教的教学流程得知,学生读书了,学生感知了,学生领悟了。这就是学生做到了“心到、眼到、口到”的读书之法。
    另外,毕老师虽然有较强的课堂驾驭能力,然还有待商榷之处:时间分配预知不够准确。如引导学生联系上下理解“惊弓之鸟、信不过、悲惨、大吃一惊”这几个词语时,在用时上就超越了时间的预设。有时急于得到学生表述的结果,会急于打断学生的发言。这主要是,教师当透过学生的回答,主观上觉得有偏离时,会急于给出答案。这样学生的主体性就会得以削弱。容量较大。这也是大多数教师所存在的,生怕有所遗漏,恨不能把所有该告知学生的都关联到。其实,“舍得”也是一种境界,有必要的“舍”,就有所“得”,甚至有的“得”是意想不到的。
    没有经过深思熟虑,谈了这些,并不一定是合情合理地分析,只想通过这样的反思促进自我提升。



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